卢安克,不可理解的圣洁
一个片子和两篇文章,来自CCTV,柴姑娘。主人公是一个德国人,在中国的一个小山村里支教。具体的事情大家自己看吧。
或许在历史书里或者电影里我会对这样的事情很不以为然,因为这好像不过是一种理想化的描述,不会是真的。但是当看到摄像机就这样真真切切的录下了那位哥们儿和柴姑娘交谈的场面,当镜头后面的人说那哥们儿其实并不愿意接受采访,当我要怀疑柴姑娘的存在又想到亲眼见过这个姑娘在面前怀疑人生,我真的开始怀疑人生了:居然真的会有一个老外,像一个圣徒一样,什么都不图,在中国,当今的中国,做一件看不到明显收益的事情。
柴姑娘的博客标题已经说的很清楚,他所做的一切不可能改变现状,如果稍微缓和一下口气,不可能从根本上改变现状。卢安克在面对孩子的时候,纯净的就像个孩子。但是孩子不在的时候,面对柴静准备的由世俗世界送来的质疑,他一会儿像禅,玄秘而飘忽不定,但是句句在点子上,有时又有他老家那哲学家缜密的逻辑,似乎把中国的问题分析的十分透彻。
他说他曾经试图挣扎过,我不知道他是不是也像我们这些时而无奈失望时而愤怒绝对的年轻人一样不冷静犯错误,他把那些血气和愤怒都收起来了,变成了对孩子的包容和爱。
看片子的时候觉得不可思议,一晚上恍恍惚惚,现在一字一句的写起来觉得这个人的作为让我产生了从未有过的宗教感仪式感:他置身在这个变化巨大鸿沟巨大的中国,他想帮助这场巨大变革里的弱势者,但是他没有能力。在历史的洪流里,个人的力量太过渺小。他不再希求改变,他只愿弯下身子,让那些孤独无助的孩子趴在他的身上,成为他们的一份子,奉献出一点儿爱,然后埋没在历史里。
他的家庭也是那么神奇,天各四方,都在为人类做着志愿者。放弃了物质,不渴望狭隘的爱情,父母可以安然的生活,不需要儿女的抚养。说到这,想到了史记列传第一,伯夷叔齐列传。采薇而歌,看着旧的社会结构老去瓦解,新的形态在曲折的前进,与世无争,安然老去。
圣洁者,姑且用这样矫情的词汇,是极少数。我们大多数都被时代裹挟,在这大潮里挣扎啊挣扎。每个行业都有希望,没有行业也都有捣乱的。我们抱在一起打冷战,我们肩并肩一起奋斗,我们被既得利益者欺负,我们又歧视着比我们更弱势的人们。人人张皇失措,着急上火,都说着要努力,然后闭着眼睛到处乱撞,打打杀杀。
卢安克说,中国的问题他帮不上忙,中国的问题必须由中国人解决。他说中国人现在太着急了,来不及打好基础就要看见成果。他说的一点都没错,这种事情我们见得还少吗?
我们都是小人物,改变不了大环境。但是我们可以改变自己:踏踏实实的做足基础工作,不着急,要耐得住寂寞,要包容,要能接受各种不同的人和意见,从小事做起,

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